令锦顺震惊的地方在于,这十窍流水,乃是一招中乘神通!
锦顺掌握的武技和神通,都达到这一品质的,也少之又少!
这还是在他贵为一县之地地下龙王,享受着香火,家业豪气到花不完的程度。
才能勉强搜集到这些中乘武技和神通!
貌似是重创了杨浩然。
但是杨浩然以何能力,竟然强行阻断了这招神通?
在锦顺的设想里,神通十窍流水,应该能很轻松地杀死杨浩然才对。
但锦顺不打算直接用这招神通,收割杨浩然的性命。
而是等杨浩然奄奄一息的时候,停止神通的运转。
实验自己搞来的新武技。
功法、武技和神通这些对于修士极为重要的东西,有着明确的等级优劣之分。
入门、下乘、中乘、上乘。
上乘之上,还有更强的。
但已经不是普通修士,能接触得到的水准。
功法是一介修士的基础。
除却文道修士不需要功法,学识到了就能在体内形成才气、文韵之外。
其余所有修士,都需要一门功法。
参悟功法,让功法在体内经脉,运行一周天,方可将天地灵气,引导入体内。
没有功法,便无法开启修行之旅。
杨浩然除外。
这也是方允这位位高权重、见多识广的人,在得知杨浩然的修为后,表现得无比震惊的原因。
武技,是指武道修士的攻击手段。
不分内功、外功。
神通,是指道门修士的攻击手段。
某些不易分类的攻击手段,皆可算进“神通”里。
比如井龙王锦顺,他虽然修炼武道,但本体是龙族。
龙族的一些天赋,可以达到道门修士的攻击效果,便被称为“神通”。
其实,龙族的神通,应该被称为妖术。
但龙族嫌妖术不好听,逼格不够,不是正道,便改了命。
佛法,是指佛门修士的攻击手段。
妖术,是指妖修的攻击手段。
全都遵循入门、下乘、中乘和上乘的分类。
王冲见杨浩然周身的水流,再一次溃散,不禁愕然,问道:“挚友。
“是你收手了?”
锦顺的龙脸上,闪过一丝不易察觉的愠怒。
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开局,大武仙朝,大豫道,澶州县。
书院同门恭喜杨浩然,写的文章《谈立国施政之本手、妙手、俗手》被皇城知府看中,邀请他前来一叙,赐他一段机缘。
杨浩然拿了符牌,离开书院,回松岭村。
他六岁时爹娘死于边关,跟比他大两岁的姐姐相依为命。
姐姐也不是亲的,她的爹娘同年死于妖祸。
她擅长精打细算、勤俭持家,仅靠村里接济和书院补贴,就把生活经营得丰衣足食,穷文富武,杨浩然虽然走读书出仕一道,吃的却不比武生差。
杨浩然打算这次去临安,把姐姐也带上,让她领略一下江南的风景和皇城的繁华。
出发之前,杨浩然还有件小事要处理,他是村里的文化人,村长请他接待两位下山历练的武道修士。
起因是半个月前,村边的山上突然来了一大群猴子。
偷盗、抢粮、毁田、伤人,无恶不作,还有一手极准的投石之术,砸得村民们常常鼻青脸肿,却拿猴子们毫无办法。
村长把此事上报了县衙,县衙找武道宗门,派年轻弟子下山除猴。
杨浩然心情极好,一步顶三步,想快点回家,把好事告诉姐姐,半路却见村长的儿子,风风火火一路狂奔,跑得上气不接下气。
“杨兄!
你姐姐出事了!”
杨浩然心一沉:“怎么了?
慢慢讲,说清楚!”
村长儿子一脸惊慌:“你姐姐被猴子拿石头砸了!
我爹让我抓紧找你回村,我来的时候太着急,没看清楚,
杨浩然撇下村长儿子,
男主被告知姐姐被猴子拿石块砸伤,他要上山报仇,被村长劝下,说某宗门派了两个弟子出来试炼,男主是秀才、有文化,让他接待一下。弟子上山,男主当文书,记他们的战况和功绩。猴王竟是妖兽,率猴群用飞石把两个弟子差点打死,被男主救下。回村,夜里,猴群竟下山抢婴儿,妖王现世,村民惶惶不可终日,派人去宗门和县里求援,男主仗着气血雄厚、体魄强悍,猴群的飞石砸不伤他。妖王不擅于丢飞石,力大无穷且敏捷,擅于近身搏斗,男主直接手撕妖王,全村膜拜。
菩萨乱世不渡人,老道背剑救苍生。
三清只需泥土身,佛祖却要黄金塑。
不读佛经智慧,不修无边佛法,只崇佛像上镶的黄金。
地图设定:大武皇朝:燕云道(河北)、直隶道(河南)、汉中道(陕西)、并州道(陕西)、雍凉道(甘肃)、齐鲁道(山东)、巴蜀道(四川)、荆楚道(贵州、湖北)
后续:辽东道(东北)、辽西道(东北)、西域道(西北)
金身:无垢体、琼玉体、琉璃体、菩提体、金刚体、归元体、通玄体、不灭体。
仙丹。
设定:棉甲:两层压实的棉花,中间夹上铁片,外面附上一层棉布,并用铜钉固定住。
一、进京见皇城
儒家是屎山代码,法家的驭民五术更是奴役百姓的万恶之源。
大冥佛母,一尊金象,身材臃肿,背后三对手,正面一对手,脸上盖着一面肮脏的红盖头,红盖头上写“中邪”,周围是十二生肖的头颅。
佛母端坐于骨台上,骨台下是被压迫扛台的二十只小鬼。
总不能真查吧?
万一真查出些什么!
1、杨予安写的文章受皇城知府赏识,邀他来皇城一叙。杨予安想带姐姐沿途看看海,领略一下皇城繁华。