法力隐藏的问题可以拖延，接下来就是资源问题。

现阶段资源问题还不是木荣最担心的，百草园内的药草虽然都是凡俗药草，但品质大多都是一流的，足以应付现在炼气期前面几个阶段的修炼了。

资源问题有解决方法，剩下就是功法问题，功法问题是木荣必须解决的一个问题。

从宗门之所以只给记事弟子发放青木功前三层的功法，而且要突破练气第三层才可以申请成为外门弟子的安排来看，显然是如果不能晋升为外门弟子，是不可能获得后续功法的，除非自己有什么特殊的渠道。

但是自己一没有人脉来路，二是必须隐藏修为之事，这两点原因就代表着木荣已经不能再修习宗门的青木功了，寻找新的功法是势在必行之事，而且是越快越好。

因为换功法就意味着重新修炼，虽然重新修炼会简单很多，但是对于木荣而言，时间才是最宝贵的。

经过思考，以上三点是木荣现在最需要解决的问题，资源问题因为已经有了替代品，所以自己不需要进行处理。

而对于功法和隐藏法力之事，木荣心中有两种安排，并且木荣准备这两种安排同时进行。

第一种安排是，回去查看储物手镯，在山上的修士洞府中发现的储物手镯应该不会无缘无故的被存放在洞府之中。第二种安排是，下山寻找修真界的交易坊市，在交易坊市中看看能否有合适的机会解决这两个问题。

而去往交易坊市的话木荣需要多做些准备。

他首先要保证自己的安全，练气一层的修为还是太低了，木荣要尽量多做些准备，防止意外情况出现。

其次是木荣要些时间来多准备一些可以交易的物品，其中最主要的就是百草园的草药。

最后是木荣需要时间来查找北湖国中的坊市都在什么地方，自己也好制定相应的出行计划。

既然已经决定好了要做什么，木荣没有等待，快速的起身行动起来，先是趁着现在夜色朦胧，木荣回到百草园将储物手镯取了回来。

之所以没有在百草园内尝试打开储物手镯，是木荣害怕引起什么不必要的麻烦，现在自己需得万事谨慎小心才行。

等木荣重新回到木屋时，手中已经拿着之前洞府中发现的储物手镯了。

手镯还是原来的样子，青铜色的表面上刻着闪雷图案。

木荣曾经在典籍中看到过储物手镯的使用方法。其实在修真界，无论是储物袋，储物手镯或者是储物戒指等物品，其只是在大小空间和一些其他方面上存在差异，而在使用方法上并无不同。

无论是何种储物法器，只需要将神识探入其中，感触到你想取出的相应物品即可从中取出物品，或者你也可以用神识将外界物品和储物法器相连接，这样你也只需心念一动就可以将外界物品收入到储物法器之中，但无论是何种储物法器，都需要有法力才可使用，凡人或者法力尽失的情况下是无法使用的。

而且，储物法器也不是什么存在都可以存放在其中的。

首先，活物不能存放，如果你是有灵兽之类的修士，那你需要额外的灵兽袋才可以。

其次，一些奇特的法器和修士自身的本命法器放不进在储物法器之中，再者储物法器如果空间储存满了或者物品体积太大，你也无法将物品存放其中。

同样也是因为储物法器存取和携带如此方便的原因，很容易就会出现他人打开自己储物法器的事情，所以在修真界中就出现了血祭之法。

当然了，血祭之法只能针对储物手镯及其以上的法器，因为储物袋的炼制方法和材料支撑不了血祭之术的施展，很容易出现血祭施法中，储物袋自行崩溃的局面。

而一旦储物法器崩溃，其内的物品就会流失在储物空间之中，除非法力高深，否则是无法寻回来的。

就是因为这样，储物手镯及储物戒指才比储物袋珍贵如此之多。

因为这不仅是储物空间大小的原因，还有安全上的问题，储物袋就只能依靠修士的神识覆盖才能断绝其他修士感触的机会，一旦储物袋被抢夺，对方是肯定打得开的。

但是血祭过后的储物法器，只要其主人还未身死道消，对手就算抢走也很难打开，除非双方的实力差距太过于巨大。

这些知识都是木荣在发现这枚储物手镯之后特意寻找材料查明的。

木荣手中的这枚储物手镯并无血祭之光，显然其主人要不然就是并没有施展血祭之术或者遗留时散去了血祭之术，要不然就是他已经身死道消，但无论是哪一种，都代表着木荣可以自由的打开这个手镯。

深吸一口气，木荣将神识之力向储物手镯探去，果然在接触到储物手镯时没有感受到任何阻碍，继续向内探去，木荣的神识就进入到了储物手镯内的空间。

这是一个一百平米左右，相当于五个木荣现在居住之处大小的空间。

让木荣略感失望的是，该空间内除了中间放着一个玉筒和一块令牌之外，并无任何其他物品存在，但是木荣马上收敛好情绪，得此手镯已是机缘，而且这玉筒的内容还不知道，其价值还不好判断，无论如何自己都不应该贪得无厌，要知道贪婪可是修士的一大死穴。

木荣先将令牌取了出来，拿到手中发现，此令牌质地异常坚硬，上平下圆的造型，对着木荣的一面刻画着一个传神的妖兽，木荣并没有见过此等妖兽，令牌的背面毫无任何刻画标识，光滑如镜。

这种组合甚是奇怪，看来以木荣现在短浅的阅历是弄不清楚此令牌的来历了，所以他也就没过多的理会它，以后有机会再研究它也不迟。

然后木荣取出了玉筒，玉筒作为修真界最广为流传的记载功法、秘笈、事物地图等等的工具，类似于凡人间的书籍一般，只需要将神识之力探入其中即可查看内容。

除非在玉筒上面增加禁制，否则只要是有法力之人都可以查看，因为玉筒很好保存携带，所以深受绝大多数修道者的喜爱。

木荣有些期待的将神识探入玉筒之内，不出所料，这里面记载的确实是一部功法，功法名归元功，是一部可以从炼气期修炼到结丹期的功法！

这部归元功的功法是偏重于法力修炼的功法，在进攻和修炼速度方面则是表现平平，除了上面记载的两种法术以外，不再有任何的攻击类法决了。

由此可见，此功法在法力修炼方面的偏重有多么巨大。

按照功法记载，修炼归元功者自身的法力会比同阶修士高出三分之一左右，之所以将法力修炼深厚的根本原因就是，法力深厚者在进阶时瓶颈会相对容易度过一些，高三分之一的法力，就代表着自己突破进阶时的难度要比别人要小上一些。

也可以这样简单的理解，归元功纯粹就是为了进阶而生的功法！

功法提供的两种法术分别是筑基期可习的元力术和结丹期可习的气爆术，如果修炼者想再增加战斗力，那就只能自己另寻其他攻击手段了，好在是修炼归元功法力深厚，可以支撑其他秘术的施展，不然的话，凡是修炼此功的修士可就名副其实的成为花架子，中看不中用了。

木荣读完归元功的内容之后，心中一喜一忧，喜的是此功法一路可以修炼到结丹期，对于现在的木荣而言是非常珍贵而且刚好需要的。

忧的是此功法虽然修炼之后法力深厚、度过瓶颈期时的难度会小一些，但是木荣急需要的攻击手段，此功法是相当匮乏的。

因为魂种的缘故，木荣将来少不了要多次经历险境，没有攻击手段就代表着无法有效的保护自己。

就这样站着思考一会儿之后，木荣突然哑然失笑一声，看来这一段时间自己奇遇连连，获得的宝物与功法都是很珍贵的存在，以至于现在自己都有些飘飘然了。

这一部能够直接修炼到结丹期的功法，虽然功效单一，但在修真界之中也不是一般之人可以拥有的，像在长春宗这类宗门，归元功应该足矣成为其镇宗功法，被当做传承的存在了。

而自己得此功法之后居然还存有可惜的心思，看来自己属实是有些自大了。

木荣这段时间确实收获很多，不仅如愿的达到炼气期，而且还收获了魂种这种能引起天地异象的异宝，还有魂生术这类极端的功法，再加上储物手镯等等宝物。

这部归元功确实显得相对普通了一些，但这些并不能成为木荣自大的本钱，修真界一切讲究实力说话，没有实力，再多的宝物也是无用，甚至反而会引来杀身之祸。

木荣赶紧调整好自己的心态，小心驶得万年船。

自己现在只是练气一层的小修士，自保能力尚且很弱，但却拥有这般多且珍贵异常的宝物，如果自己不事事小心、处处谨慎，稍有一丝马脚露出，怕是会马上引起他人的觊觎，到时候自己的后果可想而知了。

虽然归元功缺乏攻击手段，但对木荣来说已是最好的选择。

其雄厚的法力和降低突破瓶颈难度的好处是巨大的。更何况，以木荣现在的情况而言，出去寻找攻击类法决或者武器，可是要比寻找一部完整的、可以修炼到结丹境的功法容易太多了。

而且对于木荣而言，外出坊市已是必然，到时候自己完全可以看情况再选择一二适合自己的攻击手段。