汪卫氏的人走后,少年团的其他人也无心训练了,团练罗汉提前解散了队伍。
苏尘没有直接回家,而是急匆匆的来到一处僻静水塘,扯掉草帽后照了一下,发现还是铁林的模样,这才舒了口气。
接着他便钻入一片茂密的芦草之中,满心期待的解下了那条束带。细心的展开后,上面的文字完全呈现了出来,一股奇香更是沁人心脾。
粗略的扫了一遍后,苏尘更是激动不已。这张巨大的蚓皮卷上,不仅有完整的《九弥气血经》,还有一篇《洞天概事录》和一篇《血草经集注》。
整张蚓皮看上去做工精致,蜡封的水平很高。
三篇文章排版整饬,文字苍劲如松,显然不是慕白的笔迹。
苏尘视若珍宝,细细研读起来。
《九弥气血经》开篇第一句:“自古以来有定识,贱民不可能开辰,然吾不信!”
简单的一句话,不怒自威,瞬间点燃了苏尘的情绪,接下来便是引言的部分:
所谓修道,其实就是追求一种“天人合一”的境界。
其入门的标准,便是在**之内开辟一个“有质无形”的“小世界”,以此来作为**与天地沟通的桥梁。
**有六大基本元素:血、肉、骨、髓、精、气。
血、肉、骨、髓为有质有形,只能先天养成,不能后天再造。
就像人天生只有一颗头颅,那再怎么修炼,也不可能生出第二颗头颅。
精、气,为有质无形,时刻处于流动之中,可以后天塑造,因此“小世界的开辟是以精气为基础的。
正常情况下,精气是循着身体的奇经八脉,循环往复、有序运行的。
而道法的本质,是“有生于无”,也就是“有序生于无序”。
新的世界、新的秩序,都是从混沌的、无序的状态中来的。
所谓不破不立,修炼便是倒行逆施、破旧立新——
把原本有序运行的精气,快速集中到一种无序的状态,使其不断的激荡碰撞,直至生成一条条新的运行通道。
这些新的运行通道——有质无形,基于**却不附于**,也被称作精脉。
精脉,便是“小世界”最初的形态。
精脉开辟后,就可以自由的运用精气中蕴含的巨大能量,这就是所谓的“以气补力”!
每开辟一条精脉,便为一层。每多一条精脉,实力也会更上一层。
这,便是开辰期。
“开辰”的寓意,便是于混沌之中,星辰初开。
……
读完这段引言后,苏尘如醍醐灌顶,好似触摸到了一扇新世界的大门。
然而想要打开这扇门,并不是那么容易的,紧接着经文中便提到了一块开门砖——仙气。
仙气,是一种精纯的灵动之气。
如果在开辰的过程中,同时吐纳仙气,仙气会迅速的和精气融合在一起。
灵动的仙气,会带动怠惰的精气,从而加快精气的激荡。
这样的话,开辰的几率就会大大提高!
开辰,就如同一个又瞎又瘸的人,在一片广袤的荒原上苦苦寻找一个点。
而仙气,就相当于一匹快马,此人若骑上这匹快马,那寻找的速度,自然也会更快!
然而据弥尘老祖自述,仙气是天族的馈赠,极其的稀少珍贵。
大靖朝的仙气,完全被统万山把持,因此贱民想要开辰,难如登天!
老祖自诩精通医道,但也因没有仙气的辅助,所以足足用了二十余年,才成功开辟出一条精脉。
“连老祖都用了二十年,而慕白仅仅用了几年就开辰了,莫非……他得到了仙气?”苏尘心中暗叹不已。
后面的内容,便是具体的调息之法了。
值得一提的是,经中指出:开辰之法是一种逆行之法,修炼时心火蔓延的很快,很容易走火入魔。
因此每次修炼的时间,不可超过半个时辰。
若想长时间修炼,必须要有克制心火的器物——阴烛灯。
心火是一种生灵之热,必须有生灵之寒来灭。
阴烛灯的生灵寒气,是克制心火的不二之选,打坐时摆在身体四周,可以克制火燥,阻魔护体……
然而郁闷的是,通篇看完了,也没有这种灯的任何线索。
苏尘脸一黑,无奈的看向了蚓皮卷的第二篇:《洞天概事录》。
根据文中的描述,他们所处的这个世界,是在一个巨大的坑中!
这个坑中的世界,自古以来被称为“洞天”。
洞天世界的坑壁,就是仙木崖!
无人知晓仙木崖有多高,但是人人都知道:只要爬上仙木崖,就可以到达神明的世界——天族。
传说那里有浓郁的仙气,是真正修仙者的世界!
受天族福荫,仙木崖上的有些地方,会有天族之水流下。源远流长后,成为了洞天世界的道统之源。
大靖王朝,位于洞天世界的北部一隅,虽算不上顶级王朝,但却是最古老的王朝之一。
究其原因,是因为它虎踞统万山的地势之优:
其一,统万山背靠仙木崖,有天族之水流下,麇集于山顶,名曰“天圣池”。
其二,九死天堑呈卧龙之势,盘绕整座统万山,一夫当关,万夫莫开……
这些地物概况,苏尘大体都是知晓的,但读到之时仍觉心情沉重,不过随后他又被后面的一段话点燃了:
“靖寇有言,皇族戚家万代永昌,贱民氏族永世为奴。然吾祖祖辈辈不服,子子孙孙亦不可屈!”
后文记录的,便是大靖王朝历史上的数次起义,虽然均以失败而告终,但从简单的言辞中,却能感受到先辈们曾经的悲壮。
因为起义的动荡,贱民氏族经历过数次重组。
当前的八大氏族,便是百余年前的那次起义失败后形成的新格局。
令苏尘诧异的是,在此文的最后,还有数行略小的字。
这些字着墨较新,明显不是原作者所题。仔细一看……竟像父亲苏映竹的笔迹!
苏尘陡然来了精神,细细读来,发现它记录的是大靖历346年,也就是17年前的一次起义。
那时的弥尘氏,第一大姓氏还是秦姓,也就是老祖秦弥尘的本家。
当时的族长,也是苏映竹的义兄——秦重九。
弥尘氏在当时的八大氏族中,是当之无愧的领头氏族。秦重九身怀大义,暗中联络其他氏族的首领,密谋起义。
结果万事具备,在义旗高举之前,一个氏族突然反骨,让统万山占得了先机,起义惨遭失败。
那个反骨的氏族,正是当时最为弱小的汪卫氏。
最后的结果就是,秦姓一族被灭满门,全部处以极刑。
弥尘氏的义士们冒着极大的风险,用一具在战乱中烧焦的孩童尸体,李代桃僵的保下了秦重九还在襁褓中的儿子,并取名——慕白。
“……”
苏尘呆坐在原地,心中激起了万丈的惊涛骇浪。17年前,这和慕白的年龄也正吻合!
他立刻想起,慕白在**岁的某一天,突然就变得沉默寡言了!并且喜欢上了独来独往,常常独自跑到黑木森或者铁石林,一连几天都不回来。
“这条束带是秦家祖传的,父亲应该就是在那个时候,告诉了慕白真相……”
也许是苍天有眼,这条束带最终落到了苏尘的手中,复仇的火焰,没有因为慕白的死而熄灭,而是重新化作熊熊之势,燃烧到了苏尘的每一寸皮肉、每一滴怒血。
苏尘现在也坚信:一个甘愿押上全族性命,也要保下义兄之子的人,绝不会为了一己私利,就投诚于不共戴天的死敌!
“父亲如此做,一定有他的苦衷。”
悲怆了许久,苏尘才慢慢的缓了过来。
如今慕白惨死,父亲有苦难言,这接二连三的变故,让他再也无法做回那个庸庸碌碌、麻木不仁的无心少年了。
……
蚓皮卷的最后一篇,《血草经集注》,主要是图文并茂的记录了几种补气血的珍稀草药。
根据前言所述,开辰期的前两层,只靠自身的气血来冲击就足够了。但是从第三层开始,必须要外补气血才可以。
这对于苏尘来说还很遥远,简单的扫了几眼后,便再次看向了《九弥气血经》。
熟读几遍后,苏尘席地而坐,然后按照其中的方法,以血引气,尝试起来。
随着气血的涌动,暖流充盈全身,苏尘的意识逐渐的进入到了一个黑暗、迷蒙、空洞的空间。
细细体味了一番,没有任何规律所言。
果然像一个瘸瞎之人,在荒原上盲目的游荡一样。
苏尘内心暗叹:“如果没有仙气的辅助,以这样的状态去冲击精脉,别说是二十年,三十年、五十年可能也无法成功!”
雪上加霜的是,没有那个克制心火的阴烛灯。
运功没多久,苏尘便感觉燥热难耐,甚至隐隐有一种要陷入癫狂的拉扯感。
苏尘不敢马虎,赶紧调息收功。
然而就在此时,幽暗、无序的精气混沌中,突然有一个点——微微泛起了微光……
亮光?
这在九弥气血经中……可是半点都没有提及过啊!
带着疑问,苏尘牙关一咬,继续引动气血——只见那个点,越发的明亮起来,轮廓也逐渐的清晰——那是一个很眼熟的锥形物体。
“这是……是那块石片!”